著名佛教高僧清定法师法力道德威震全球,曾经于伏魔法会上大显神通,自身变为地藏王菩萨。但是,他在90岁高龄的时候,却拜了一位年轻的巨圣德为师,祈请巨圣德为他补上大威德金刚本尊法的内密灌顶。这位巨圣德是谁?为什么清定法师要拜祂为师?为什么内密灌顶如此重要?真正的佛法在哪里?
原来,这位年轻的巨圣德就是南无第三世多杰羌佛。清定法师观照到,这位年轻人就是法界始祖报身佛多杰羌佛的真身降世,就抓住这个百千万劫难得的殊胜因缘。清定法师向南无第三世多杰羌佛拜师求法,祈请南无第三世多杰羌佛给他补上大威德金刚本尊法的内密灌顶。原来,当年清定法师向能海法师求学大威德金刚本尊法的时候,并没有得到内密灌顶。因为能海法师自己虽然得到了内密灌顶,但是,却没有能力给其弟子清定法师内密灌顶。南无第三世多杰羌佛给清定法师补上了大威德金刚本尊法的内密灌顶,圆满了清定法师多年的夙愿。
为什么内密灌顶这么重要?
内密灌顶的作用,是传法的师父把所传的那部法的本尊请到现场,由本尊亲自接收弟子。这样,受灌弟子只要如法修行,了生脱死有百分之百的保障。
转世和传承,等于接受灌顶传法吗?等于已证圣量成就吗?
转世和传承,不等于接受灌顶传法,接受灌顶学法不等于已证圣量成就。比如,泥丸道果,得到了境行灌顶,时辰之内取得了开顶,虽然实际证到开顶,但犯境行戒即会失掉圣量,返还凡胎,转为凡骨。正因为如此,圣量成就,只要未证觉行,则不等于已具六类师资。
接受圣师的灌顶与他本人给弟子灌顶,这两个概念相同吗?
一个人接受圣师的灌顶与他本人给弟子灌顶是两个完全不同的概念,比如,一个泥丸道果开顶的圣德,只能说明他本人已经得到境行灌顶,自己的头顶已经开了,但是他不具备给弟子境行灌顶和开顶的资格。同样的道理,一个接受了内密灌顶的仁波且,只是他自己得到灌顶了,但是,他还不具备为他自己的弟子举行内密灌顶的道行。如果他要为弟子举行内密灌顶,他就必须要持有硕士道师资圣证书。
真正的佛法在哪里?
末法时期,正法难求,但真正的佛法照常存在。因海圣尊圆寂后创下佛史新圣迹,来证明羌佛的至高无上佛境,让人们了解到当今世界真正的佛法、能解脱成就的大法就在人类,就在南无第三世多杰羌佛处!!!
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